Skip to main content

మానవాళికి ఒక సందేశం

Image Courtesy: Agreeing Tumbler
ప్రకృతి తనలో దాగిన అందాలన్నీ ఒక్కొక్కటిగా మనషికి చేరవేసే ప్రయత్నం లో కాబోలు తన ఉనికిని  తానే  కోల్పోతూ ఉంది 
స్వచ్చమైన జలపాతాలు సెలయేరులు నదులు మనకు కానుకగా ఇచ్చింది.. మనం మన స్వప్రయోజనాలకై ఆ నీటిని కలుషితం చేస్తున్నాము. ఇది ఎంత వరకు సబబో మనిషిగా పుట్టిన మనకే తెలియాలి 

ఊపిరి లేని వస్తువేది ఉనికే లేని వస్తువని తెలిసి, నిర్మలమైన వాయువుని, పొగాకు వాయువుతో, నిత్యం రద్దిలై మెదిలే రాజమార్గంలో ధుమశకటాలతో అనునిత్యం కాలుష్యానికి కాలు దువ్వుతున్నాడు 

బ్రతికున్నన్నాళ్ళు మన కోసమే బ్రతికితే స్వార్థపరులం అంటారే, కాని భావి తరాలు కాలుష్య భూతం విషపు  కోరల్లో చిక్కుకుని అలమటిస్తూ ఉంటె నువ్వు తలపెట్టిన కాలుష్య భూతమే వారినావహిస్తే చేసేదేమిలేక తలపట్టుకుంటావా 

ప్రకృతి వోడిన పుట్టిన మనిషి ప్రకృతి తల్లి అచ్చాదనాన్ని వేరులతో పెకిలించి వెకిలిగా నవ్వుతు  'కాంక్రీట్ జంగల్' ఏర్పచుకుంటుంటే, నిలువు నీడ లేని క్రూర మృగాలు చేరి మనషుల మీద దాడిచేస్తే బాధ్యులు ఎవరు?

ప్రకృతి తల్లి మనకు పంచభూతాలను సరి సమానంగా పంచి ఇచ్చింది, అది అందరిది.. మనం  ఉన్న లేకున్నా ఆ ప్రకృతి తల్లిని కాపాడుకోవడం మనుషులుగా మన అందరి బాధ్యత. ఎకిభావిస్తారా తిరస్కరిస్తారా ??

/* రోజు రోజుకి పెరిగిపోతున్న భూతాపానికి, కాలుష్య కోరల్లో చిక్కి అతలాకుతలమవ్వుతున్న మానవాళి కి హెచ్చరిస్తూ వ్రాసిన చిరు గేయం ఇది. ఇందులో ఎలాటి తప్పొప్పులు ఉన్నా, భాష సరిగ్గా లేకున్నా, ఏ పదమైన తప్పుగా ఉన్నట్టు  అనిపించినా పెద్ద మనసుతో క్షమిస్తారని ఆసిస్తూ */

Popular posts from this blog

Telugu Year Names

(1867,1927,1987) Prabhava ప్రభవ (1868,1928,1988) Vibhava విభవ (1869,1929,1989) Sukla శుక్ల (1870,1930,1990) Pramodyuta ప్రమోద్యూత (1871,1931,1991) Prajothpatti ప్రజోత్పత్తి (1872,1932,1992) Aangeerasa ఆంగీరస (1873,1933,1993) Sreemukha శ్రీముఖ (1874,1934,1994) Bhāva భావ (1875,1935,1995) Yuva యువ (1876,1936,1996) Dhāta ధాత (1877,1937,1997) Īswara ఈశ్వర (1878,1938,1998) Bahudhānya బహుధాన్య (1879,1939,1999) Pramādhi ప్రమాధి (1880,1940,2000) Vikrama విక్రమ (1881,1941,2001) Vrisha వృష (1882,1942,2002) Chitrabhānu చిత్రభాను (1883,1943,2003) Svabhānu స్వభాను (1884,1944,2004) Tārana తారణ (1885,1945,2005) Pārthiva పార్థివ (1886,1946,2006) Vyaya వ్యయ (1887,1947,2007) Sarvajita సర్వజిత (1888,1948,2008) Sarvadhāri సర్వధారి (1889,1949,2009) Virodhi విరోధి (1890,1950,2010) Vikruti వికృతి (1891,1951,2011) Khara ఖర (1892,1952,2012) Nandana నందన (1893,1953,2013) Vijaya విజయ (1894,1954,2014) Jaya జయ (1895,1955,2015) Manmadha మన్మధ (1896,1956,2016) Durmukhi దుర్ముఖి (1897,19...

లోలోపల

 బయిటి వారితో కాదు. మనవారి తో మన సమక్షాన మంథనాలు. మంచిని పంచుకోగలం.. కాని.. కాలం చేసే గాయాలను అర్ధం చేసుకునే ఔనత్యం ఎవరికుంది ఈ రోజుల్లో.. లోలోపలే కుమిలిపోవటం తప్ప.. అది కనికట్టని తెలిసీ కూడా.. మనవారు ఎలా స్పందిస్తారో తెలియని నిర్వేదపు సూచన.

పచ్చడి మెతుకులు మజ్జిగ చుక్కలు

 ఏమైయ్య దివాకరం నే విన్నది నిజమేనటోయి.. వంకర్లు బోతు అడిగాడు పరమేషం నువ్ విన్నది ఏమిటో నాకు తెలియదు కదా.. తెలియకుండానే నిజమా కాదా నేనెలా చెప్పేది.. నీరుగార్చాడు దివాకరం అదే.. నువ్ విన్నదే.. ఏమో నాకేమాత్రం వినబడలేదు..  ఇలా ఎవరికి వారే సముదాయించగా.. అటుగా వెళ్తున్న సోడ సాంబడు భార్య జాజుల చిన్ని మూతిని తొమిది తీర్ల తిప్పి చల్ల ముంత దెచ్చి అరుగుపై పెట్టి కవ్వం ను కడుగుతోంది.. నువ్ ఎన్ని ముంతల చల్ల చిలికినా లాభం లేదు.. ఈ పొద్దు గోలి సోడాలే అమ్ముడు పోతాయి అంటు కనుబోమ్మలు ఎగిరేసి సోడ బుడ్డిను నొక్కాడు. అదెం విడ్డురమో ఆ శబ్దం విని పక్కనే విందు భోజనాలంటు బయిట బోర్డ్ పెట్టి లోపల మాత్రం మాగాయ తొక్కు, ఆవ పిండి నూరి వరంగల్ కారం దట్టించి ఊరబెట్టిన ఆవకాయ చిట్టి ముత్యాల బీయం తో కలిపి తింటు హాహా అంటు అరుస్తు గోలి సోడాలందుకున్నారు.. ఇక గుటకేశారో లేదో మంట తంట జంటగా వంటను పంటకు తెచ్చింది కాకపోతే ఘాటు పోలేదు.. వరంగల్ మిర్చి కారమా మజాకా.. ఇలా కాదని ఇటో పాలి వచ్చి ముంత మజ్జిక పుచ్చుకోండంటు డీజేల దాక పోలేక రికార్డ్ మైక్ తోనే సరిపెట్టుకుంటు జాజుల చిన్ని నాజుకుగా నవ్వింది. ఇహ మొదలు ఐదు రూపాయల ముంత మజ్జ...